1、桃和符都是指桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
(相关资料图)
2、出自:
3、《元日》北宋·王安石
4、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
5、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
6、译文:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
7、扩展资料:
8、创作背景
9、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
10、赏析
11、“春风送暖入屠苏”,屠苏是一种药酒,用屠苏、肉桂、山椒、白术等药浸泡而成。大年初一全家合饮屠苏酒,以驱邪避瘟,求得长寿。春风随着新年的到来,新的春天到来了,春风送着暖意到了这个酒里边,用了一个字“入”,仿佛大家一起喝的酒是被春风吹暖的,人们也仿佛被春风吹拂,是天人合一的一种感觉。
12、“千门万户曈曈日”,曈曈就是太阳出来那红彤彤,亮堂堂的样子。太阳升起来之后,大家开始“总把新桃换旧符”。宋代以前,人们会在家里大门口上方,钉一个用桃木做的板,书写一些辟邪的符号。有时候干脆贴个门神的形象,为了驱逐邪恶,迎来祥福之气。
13、后来人们想表达的意思越来越多,光贴个符号,刻个门神,表达意思不够。于是就借助古典诗词中经常出现那种对联的形式,把吉祥话编成上下两部分,贴在门的两侧。传说最早的这春联是五代十国时期蜀的国君孟昶写的“新年纳余庆;嘉节号长春。”
14、门神有老门神,神荼、郁垒,东汉人应邵写的《风俗通义》记载,这兄弟俩是抓鬼的。后来有新门神,比如唐朝名将尉迟恭跟秦叔宝,武功盖世,所以人们也把他奉为门神,还有抓鬼的钟馗。总而言之,爆竹也好,屠苏酒也好,新桃旧符也好,其实都是人们祈求幸福的美好愿望的表达。
15、参考资料来源:搜狗百科-元日
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